夫血气留阻，百病皆生，荣卫营运，精神自倍。 ）外感宜泻而内伤宜补，寒证可温而热证可清。
夫丹、、苍、素、玄，天之五气也。 斯脉之道也，故脉不得独浮沉，独大小，独盛衰，独阴阳，须可沉中有浮，浮中有沉，大中有小，小中有大，盛中有衰，衰中有盛，阴中有阳，阳中有阴，充塞一身之中，盈溢百骸之内，无经络不有，无气血不至，养筋骨毛发，坚壮腻泽，非心，非肾，非肝，非脾，五脏之盛，真气固密，不为邪伤。
介虫三百六十，皆具坚甲之象，感金气而生，金生水也，外刚内柔，离之象也。 复行一步，木气治之者，周而复始也。
故必别阴阳于疑似之间，辨标本于隐微之际。治法寒则温之，热则清之，脾伤食积，分利健脾，兼消补虚，善为调治，无失也。
名曰阴虚，而其实是脾肺气虚之症。 是以阴阳六气，止合足之六经。
用山羊血取色新者，于新瓦上焙干，研末，老酒冲下五、六分为度；重者用至八分，其效如神。 参豆姜归韭白，猪肾煮汤煎药冲。