肾虚不固，则气下泄，阴吹而正喧，谓前阴出气有声也，此谷气之实，谓胃气实而肾气虚也。 盖其人素有湿热，外被风寒相搏，内为女劳所伤，乃食谷饮酒，或与湿瘀，或与热郁，皆能为是病也。
赵良曰：『内经』：色泽者，病溢饮，溢饮者，渴而多饮，溢于肠胃之外，又曰：水阴也，目下亦阴也，腹者至阴之所居也，故水在腹，便目下肿也。 下利，脉数而渴者，令自愈；设不差，必清脓血，以有热故也。
无表里他证，小便不利而渴者，消渴水邪病也；小便不利不渴者，小便癃闭病也。 撮口而发，音自唇出者，此羽之正音也；其声极短、极高、极清，有柔细尖利之韵，属水入通于肾。
乐感于心者，则其发声必舒畅不迫也。 恶阻者，谓胃中素有寒饮，恶阻其胎而妨饮食也。
此言五藏有病，而禁之以五味何也？ 问曰：「病人脉数」至「胃中虚冷故也」等句，已详『伤寒论·阳明篇』内，错简在此，且与「脉弦者虚也」文义不属。
重气者，象火属阳，多气也。中寒之人，外寒盛则手足拘急转筋，痛不能忍，甚者入腹，则牵连少腹拘急而痛也。