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 程知曰:言趺阳沉数为消谷之病也。当刺期门以通结血,刺巨阙以行宗气,庶厥回而复苏也。

如浮而无力谓之濡,沉而无力谓之弱;浮而极有力谓之革,沉而极有力谓之牢;浮中沉俱有力,按之且大谓之实,浮中沉俱无力,按之且大谓之虚;浮中沉极无力,按之且小,似有似无,谓之微,浮中沉极无力,按之且大涣散不收,谓之散;浮沉有力,中取无力,谓之芤,按之至骨,推寻始得,谓之伏,此皆以部位兼形状相反,而得名者也。 脐下悸者,肾邪乘虚上干心病也。

 又云:下利,寸口、关上、尺中悉不见脉者,是胃之阳气已绝也。下利,脉迟而滑者,内实也,利未欲止,当下之,宜大承气汤。

下之则阴液益伤,心火更甚,故掌心握热,烦热汗出,欲得水浇,即有身上浮冷,亦火盛格阴使然也。 聚者府病,发作有时,展转痛移也。

痉病既属太阳,当以太阳虚实例之,故曰:太阳病发热、无汗、恶寒为实邪名曰刚痉者。魏荔彤曰:无形之虚气作痞塞,则按之无物,何痛之有?

痂癞,疥,癣、疠、成无己曰:痂癞者,疠风也,眉少发稀,身有干疮而腥臭,经云:脉风成疠是也。阴气为栗已下至血凝不流,是言证。

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